慈悲 龍德上師:「人生苦短,什麼事最值得追求?」多修隨喜,隨喜讚嘆別人;自己做善事,隨喜讚嘆別人做善事。越隨喜他,你福報越大,最後大家都變成有福的人。人生這麼短,有人平常行善、日日行善或分分秒秒行善,都不要覺得自己做得多。因為人生太短,你做得不夠多!真的在行善,會用心、用腦去規劃思惟,行菩薩道,產生更大善性的效益,讓更多人獲益。
內容摘要
如何做善事才有效?
做善事要有效需從「心」出發
如今全球災禍劫熾盛,疫情肆虐,新變種病毒一波一波來襲;俄烏戰爭、各國間軍事衝突不斷,全球糧食、能源、經濟陷入危機;人與人之間的爭鬥分化、人心變異、相互攻擊......,我們處在動盪不安的年代,內心焦慮、惶惶不安。
佛法是改變命運的靈丹妙藥,修一天的福,得一天的善果;起一念的真誠懺悔,消近身的災劫惡報,福禍從來由心境所生。慈悲 龍德上師曾開示:「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等,皆是人心所招感。貪心招感水災,傷害生靈、殺業太重則招感刀兵災,所以欲消災解難,必須由自心做起。若不懂得因果的道理,不知慚愧懺悔、檢討自心,反而互相指責抱怨、推卸責任,甚至怨天尤人,那麼災禍不但無法免除,社會將更加不安。」
我們應從自心著手,時時反省檢討、慚愧懺悔,使心平靜、平和,自身能消災免難,大則至家國風調雨順、國泰民安,所謂「心淨則國土淨,心平則世界平」。如果一個人做人做事,能做到人心合天心,那命運一定會改變。
善用此生做善事,讓善行更有效益
慈悲 龍德上師:人生苦短,什麼事最值得追求
多修隨喜,隨喜讚嘆別人,不要見不得人家好,不要總覺得人家表現好、做善事,就對你有威脅 、超越你,讓你不能專美於前等。要隨喜讚嘆他,越隨喜他,你福報越大,最後大家都變成有福的人。
怎麼做善事來改變命運 (改運)?
一則真實做善事改變命運 (改運)的故事
在觀音山學佛修行,有一本書被列為入門必讀。慈悲 龍德上師甚至開示過:「《了凡四訓》這本書要看300遍,裡面闡述的因果概念很重要!」
明朝有個人叫袁了凡,是江南吳江人。他早年學醫,後來遇到一位經通命理相術的孔先生。孔先生算了算了凡的命說:「縣考你會考取第十四名。府考第七十一名。省考第九名。」他也都一一記下了。
到了次年,縣省和府裡的考試果真一一應驗,都錄取了,而錄取的名次也完全符合了孔先生的預言。於是他繼續再請孔先生替他占卜未來的吉凶禍福。
於是孔先生又算定他:「你某年幾次試又是考第幾名,升了某官領用了九十一石五斗的米,某年做了縣長,當了三年半的縣長就辭職返鄉,五十三歲,八月十四日丑時,壽終正寢而且沒有孩子。」
後來孔先生所算的事都靈驗了。袁了凡就此相信「生死有命,富貴在天」、「萬般皆是命,半點不由人」,從此對待人生雲淡風輕,沒有任何追求!
有一天,他到棲霞山去遊玩,拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「積善可以得福的方法」,這是他從來都沒聽過的方法。所以回來之後,就努力照著雲谷禪師的話去做,並且發願要實行善事三千功。
第二年袁了凡到北京去參加禮部考試,孔老先生算他會考第三名,結果卻考了第一名。孔老先生的預言開始不準了。他喜出望外,更加努力行善,又發願求子,再許下要行三千善事的諾言。
明朝隆慶四年,他考上進士,做了寶縣長,並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品,救濟窮人、助人急難、打齋供僧等利益大眾的事情上。
最後,原本被孔先生算定沒有子嗣,而且只能活到五十三歲,沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽,而且生了一個兒子,他兒子後來也考上了進士。
透過了凡先生的故事告訴我們,一個人活在人世間,總是有很多煩惱的。但是,有些人有煩惱,卻不知道如何化解,直到病了、死了、滅了;而有幸接觸佛法,了解改變命運關卡運作之道的人,就會隨學古人的智慧,懂得做善事來讓自己能夠面對生命的關卡,依著自身的福報,撥轉禍福,將生命中的災難滅除,一生平安。
慈悲 龍德上師開示:「佛法之所以殊勝,在於其闡釋的宇宙真諦,能夠真實令眾破迷歸覺。」所以,什麼是改變命運的方法呢?學佛,也是想改變命運,不再被宿命所拘。
一念善心做善事,會改變一生命運 (改運)
尊貴 龍德上師慈悲利眾心無時無刻不在顯現,時時以種種善巧鼓勵弟子們行善,無分別心地行善,培養自身善根。更是不斷地囑咐學佛較資深的弟子要多以佛法利益初修之人,真正做到「提攜後進」。
慈悲 上師曾開示:「不要漠視個人所散發的影響力。一人一念善,萬人萬善,億人將成就億倍的善行,所以千萬不要小看自己的力量。」
當冬天到了,天氣變冷,我們可以加件衣服,暖和身體,但如果人心冷了呢?心壞了、惡了呢?就要有人適時地給予善的觀念來導正。不要覺得這種事,我做不來,讓給別人去做吧!如果人人皆如此,這世間有何希望可言?好在世界某個角落還有著一群願意「擇善堅持」學佛人,相信一念善舉,就會改變人一生的命運。
慈悲 龍德上師告訴我們改變命運的方法,然而如何巧妙地運用方法來改變命運,就得依個人自身努力而定。
每一種修行都有它獨特且重要之處,學佛千萬不要依著個人的喜好去選擇,而有所偏廢,如果真有偏廢之舉,那麼也將招致不圓滿的修行果報。如果只要禪修、讀誦經典,佛陀又何必要我們持守戒律?如果只要布施,佛陀為何又勸我們要戒殺護生?在在都說明,每一種功德、每一種修行都很重要,都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福,羅漢托空缽」的公案,就是最好的說明。
哪裡可以做善事?做善事有哪些?
觀音山 2025五大善行:成就五件善事
贈人玫瑰,手留餘香。在成就他人時,反而是在成就自己。
古德云:「人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。」
施比受更有福,在吉祥的天降月期間,敬邀全球人民一同響應五大善行活動,讓善氣無遠弗屆地延續。本會將為您圓滿五件善行,包括:助老憐幼物資捐贈、贈書弘揚品德教育、蔬食打齋響應環保、愛護動物護生活動,以及燃燈供佛祈福無災五種慈善聖業,期望匯聚大眾的善心,將佛教無緣大慈、同體大悲的精神普及社會角落。
第一善行:助老憐幼慈悲行
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)心繫著每一位眾生,不僅是年老的長者及幼小的孩童,更特別關心偏鄉地區居民是否即時收到援助。佛教會每年皆會至老人安養中心,陪伴老者舒展身體、聆聽往事、寬慰心靈,在每一次的聚會中,帶領老人家佛前供燈、念佛祈福,讓生命重新擁有光明及嶄新意義,勇於面對未來。
第二善行:蔬食環保救地球
「蔬食環保救地球」、「週一無肉日」等觀念在世界各地推廣著,許多知名演藝人員更是以實際行動成為茹素者作為代言。為慶讚殊勝佛陀天降日,本會邀集全球海內外數千間店家,並結合地方政府機關單位,大力推動蔬食餐盒結緣,誠摯邀請全球善信法友共同響應。
第三善行:百萬善書菩提行
「利慾當前」漸漸取代了「仁義道德」,3C時代資訊爆炸,物質享受趨向多元化,然而心靈卻日益貧瘠。善書不僅能提供修身立命、處世接物的準則,更能滋養心靈,使社會風氣回歸純樸與真誠。
第四善行:尊重生命救生靈
上天有好生之德,所有的生命都是珍貴而平等,故佛視一切眾生猶如佛子,因此救一眾生即救一佛子。護生就是 觀世音菩薩的大慈大悲,護生就是 普賢菩薩的大行大願。護生救贖物命,就是喚醒每個人原本具足的慈悲佛性。
第五善行:萬盞光明祈平安
現今的世界天災、人禍、戰爭不斷,無數家庭歷經生離死別、苦不堪言。面對未來,充滿著未知及不安,且讓我們在佛前點一盞燈,匯聚為萬燈的光明,向佛陀祈願世間一切眾生,皆能遠離痛苦、具足安樂、風調雨順,戰爭早日平息。
響應 觀音山 2025五大善行
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