福報皆由修德而產生,若心能感恩知足,分秒都在累積福報。從身體可以來看一個人健康,福報,業力,命數等等,如果福報增長,色身一定會起變化。聲音,就是喉輪,喉輪健康的人,聲音就好,福報就大。有福報的人,往往擁有五大財富:長壽、富貴、康寧、好德、善終。佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法,數千年來非常靈驗,有修行此法的人,從古至今,都是越施越富。
我們今生的一切苦樂、衣食受用,都與過去修積的福報有關。我們應該常時懷抱感恩、恭敬之心,若心能感恩知足,分秒都在累積福報,就如同在淨土般清淨喜悅。 就像同個家庭生養的孩子,卻是有天壤之別的命運,一切都是因緣。 所以得到了,不需要特別歡喜;得不到,也不必過於傷心。人生用在追求、了悟 佛陀開示真理大道,才不枉此生。 一塊乾牛皮的福報 有一位德高望重的法王,每天都有從各地來的信徒請求拜見,他們很會把握機會累積福報資糧,對法王的供養十分豐盛富足。 法王身旁有位侍者,天天為法王整理大眾的供養,時間久了,心中不禁抱怨:「怎麼大家都供養法王,就沒人供養我呢?我也是很辛苦呀!」 睿智善解的法王察覺到侍者的心念,某天突然對侍者說:「明天我所收到的供養都歸你。」侍者聽了很高興,眼巴巴地盼著第二天的來臨。 結果,第二天從早到晚,都沒有人來供養,直到傍晚,才有一個人來供養一塊乾牛皮。法王便將那塊牛皮給了侍者。 侍者接過乾牛皮,內心感到很失望,慈悲的法王對侍者說:「你看,做為法王我也幫不了你,因為你的福報就只有一塊乾牛皮而已。」 想想我們自己或周圍的人,一生汲汲營營、苦心追求,最後得到了什麼? 很多人要用盡一生的時光,死到臨頭才醒悟,到頭來,夢想中的財富、名利、感情非但得不到,反而失去許多不該失去的。
以前有一位窮人請益 佛陀:「自己做生意、談感情、交朋友、組織家庭都失敗的原因?」 佛陀慈悲回答:「因為過去生不布施。」 窮人說:「自己窮困的一無所有,要怎麼布施呢?」 佛陀慈悲開示了七種不花錢的布施。 如何讓自己變成一個有福報的人,可以從七種布施開始做起,可以從懺悔做起。 當一個人知道自己曾經做錯事,就不會趾高氣昂了,而是會變得柔軟,懂得看自己的問題,改正自己的錯誤。 勇於認錯是修行人的基本風範,也是改變命運的開始。
聲音,就是喉輪,喉輪健康的人,聲音就好,福報就大。 從身體可以來看一個人健康,福報,業力,命數等等。如果福報增長,色身一定會起變化。 心氣不平的人,從言語聲音中,可以感受出來。 心中柔軟的人,聲音中也會透出令人愉悅的覺受。身體柔軟的人,心一定是柔軟的,聲音也會柔軟的,面貌也是柔軟的。 相反的,一個內心很硬的人,身體是堅硬的,字是也堅硬的,臉上也是有稜有角的。妄想、執著太堅固了,身體不夠柔軟,處世待人自然也不圓融。 龍德 上師開示:「量大則福大。」 人的心量大,德就大;德大的人,福就大。 有福報的人,往往擁有五大財富 第一福是「長壽」,來自慈悲心。 第二福是「富貴」,來自施捨和恭敬心。 第三福是「康寧」,來自清凈心。 第四福是「好德」,來自廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。 第五福是「善終」,來自行善,並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。 佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法,數千年來非常靈驗,所以才能流傳至今,這是需要有福報的人,才有機會遇到此「致富心要之法」。 所有修行此法的人,從古至今,都是越施越富;現在的人,貧窮無福,若不開始實行此法,那麼注定會貧窮一生。
飲食有節,抱懷感恩之心食用,一點一滴都是在積存自己的福德。珍惜物命,是福;感恩一切,是德。 在明朝袁了凡先生的家訓《了凡四訓》中,羅列十條積善之方,其中一條即是「愛惜物命」,尤其能夠果腹的穀物糧食、蔬果等作物,最是不能浪費。 一粒米的熟成,仰賴諸多因緣的和合,甚至糧食要遠從產地送到我們的飯碗前,這過程中都不知耗費多少人的心血。 陽光的照耀、雨水的滋潤、農人辛勤播種收割...聚集了天地生養之情、眾生劬勞之恩,方能令我們飽餐一頓。 佛門在用餐前都會念誦供養偈,以飯食菜餚供養 上師、三寶、一切眾生,最後自己才得食用,為的是深化感恩心、慈悲心與無我平等之心。 懂得用餐的內涵,一頓飯能長養福報、修身養性;不懂得用餐的人,可惜徒然消福而已。
慈悲 龍德上師:言而無信者,注定一生平凡 蓮花生大士親自開示,嘴巴亂講或者發了誓言又不算數、沒有照做,福報就損失了。 很多人發誓就像吃飯、喝水一樣家常便飯,每天都在亂講話,言而無信的人比比皆是。所以「自食其言的增上果,成熟於外相。」 常常講話不算話增上果成熟了,會土地貧瘠、食物沒有營養、恆遭四大災難成熟於自身,福德淺薄。 所以,有的國家、有的邊地種不出好的農作物來,沒有什麼收成,常常很貧窮貧匱。 尤其現代社會,臺灣兩千三百多萬人,還是有很多人在這樣的地方,這個沒有、那個也沒有;這個不方便、那個也沒得用,這就是你的增上果。 其實你在承受報應、承受果報了,而且「常常有很多災難成熟於自身。」災難會在你身上發生。
末學從小頭腦就不是很聰明,而且腦筋也轉不太快,所以時常被老師討厭,也時常被趕到其他班級去讀書。 原本想說以後就會好轉,結果上了國中還是遇到一樣的狀況,甚至還遇到更慘的,直接被老師叫去驗智商有沒有問題...。 末學的心裡滿是無奈,也不知道自己為什麼會遇到這些事情? 後來母親就跟末學說,她有聽慈悲 龍德上師開示,可以以佛法、做功德的方式來化解惡緣,所以母親就開始為末學誦經、做各種功德,來迴向給我的國中班導師。 結果大概在國一下學期的時候,末學的班導師對自己的態度開始好轉,以前考試做錯題目就要被打,後來老師的態度就開始改變,說做錯題目不用被打了。 就連末學畢業前,因為在校成績太差而沒有高中可以讀,老師都還說要一起幫末學想辦法。 後來末學就突然接到一通電話,是某高中打來的,詢問末學是否有興趣去他們的學校就讀? 末學就這樣誤打誤撞地,有了高中可以讀了,想起來真的很不可思議。 末學上了高中之後,成績突飛猛進,領了市長獎畢業,也順利考取上大學。 大學還沒畢業,也很幸運地就找到一份很不錯的正職工作,我的一生就從母親幫末學做功德之後,開始逐漸轉變,就像「出運」一樣! 末學從自己身上體會到,福報好重要,佛法好殊勝! 還好母親有在觀音山學佛修行,才能夠聽到慈悲 龍德上師開示的佛法,才懂得如何以佛法來利益家人,末學的命運才可以有這麼大的改變! 蓮師曾開示:「作薈供,能夠快速地積累福德、智慧資糧。」 薈供備辦供品,準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等,上供諸佛;修法祈請諸佛加持下施物,再將下施物施食於有情眾生,接受佛法加持。在經過薈供修法的加持,薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。 薈供就是在吉祥時日,由具格金剛上師主法帶領具足清淨戒律的男、女瑜伽行者,一同舉行的上供下施法會,是「祕密道究竟善巧方便」的殊勝法門之一,屬於圓滿次第,具足四種事業(息災、增益、懷攝、降伏)的修法,亦是藏傳佛教獨有最快速累積福報之法。 藏地修行的成就者曾云:「參加一次如法的薈供法會,所產生的功德與福德不亞於自己獨自修持三十年所獲得的功德與福德。」 一百位如法的修行人,大家同心同德,在同一個地方聚集一同修法,所產生的力量可說是非同凡響。 ➊ 薈供可延長壽命、祛除壽障。 ➋ 可消除事業或人緣等等的障礙。 ➌ 當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。 ➍ 可回遮地基主或天龍八部的加害。 ➎ 作薈供等同供養一切諸佛菩薩。 1.上供諸佛菩薩:深結佛緣,消除一切障礙,迅速積聚無量福慧資糧。 ※薈供品將優先使用臺灣農產品,推廣素食;解救刀口下的生靈,免於被網捕吞殺。 登記除障祿位 https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=149 資料來源:觀音山全球資訊網
一、福報怎麼來
福報很公平
二、如何不花錢增加福報方法
佛陀開示七種增加福報方法
三、如何知道自己有沒有福報
(一) 聲音好,福報就大
(二) 心量決定你的福報
四、用餐前也要能修福報
(一) 珍惜物命是福
(二) 用餐前供養三寶可增長福報
五、福報不足要更加謹言慎行
亂講話,福報一直在減損
六、真實感應-如何積福報改變自身命運
七、如何快速增加福報方法-觀音山薈供法會
2025年11月29日 三寶總集薈供法會
什麼是薈供
薈供之功德利益
護持「薈供供品」之功德利益
2.健康素食薈供品:響應戒殺護生,招感長壽、身心輕安、富足與平安。
3.推廣素食愛心公益:法會圓滿後,薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群,推廣素食愛心公益,與十方大眾廣結善緣,為自己招感好人緣,事業、運勢、家庭皆興旺!
