福報皆由修德而產生，若心能感恩知足，分秒都在累積福報。從身體可以來看一個人健康，福報，業力，命數等等，如果福報增長，色身一定會起變化。聲音，就是喉輪，喉輪健康的人，聲音就好，福報就大。有福報的人，往往擁有五大財富：長壽、富貴、康寧、好德、善終。佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法，數千年來非常靈驗，有修行此法的人，從古至今，都是越施越富。
一、福報怎麼來
我們今生的一切苦樂、衣食受用，都與過去修積的福報有關。我們應該常時懷抱感恩、恭敬之心，若心能感恩知足，分秒都在累積福報，就如同在淨土般清淨喜悅。
就像同個家庭生養的孩子，卻是有天壤之別的命運，一切都是因緣。
所以得到了，不需要特別歡喜；得不到，也不必過於傷心。人生用在追求、了悟 佛陀開示真理大道，才不枉此生。
福報很公平
一塊乾牛皮的福報
有一位德高望重的法王，每天都有從各地來的信徒請求拜見，他們很會把握機會累積福報資糧，對法王的供養十分豐盛富足。
法王身旁有位侍者，天天為法王整理大眾的供養，時間久了，心中不禁抱怨：「怎麼大家都供養法王，就沒人供養我呢？我也是很辛苦呀！」
睿智善解的法王察覺到侍者的心念，某天突然對侍者說：「明天我所收到的供養都歸你。」侍者聽了很高興，眼巴巴地盼著第二天的來臨。
結果，第二天從早到晚，都沒有人來供養，直到傍晚，才有一個人來供養一塊乾牛皮。法王便將那塊牛皮給了侍者。
侍者接過乾牛皮，內心感到很失望，慈悲的法王對侍者說：「你看，做為法王我也幫不了你，因為你的福報就只有一塊乾牛皮而已。」
想想我們自己或周圍的人，一生汲汲營營、苦心追求，最後得到了什麼？
很多人要用盡一生的時光，死到臨頭才醒悟，到頭來，夢想中的財富、名利、感情非但得不到，反而失去許多不該失去的。
二、如何不花錢增加福報方法
佛陀開示七種增加福報方法
以前有一位窮人請益 佛陀：「自己做生意、談感情、交朋友、組織家庭都失敗的原因？」
佛陀慈悲回答：「因為過去生不布施。」
窮人說：「自己窮困的一無所有，要怎麼布施呢？」
佛陀慈悲開示了七種不花錢的布施。
如何讓自己變成一個有福報的人，可以從七種布施開始做起，可以從懺悔做起。
當一個人知道自己曾經做錯事，就不會趾高氣昂了，而是會變得柔軟，懂得看自己的問題，改正自己的錯誤。
勇於認錯是修行人的基本風範，也是改變命運的開始。
三、如何知道自己有沒有福報
(一) 聲音好，福報就大
聲音，就是喉輪，喉輪健康的人，聲音就好，福報就大。
從身體可以來看一個人健康，福報，業力，命數等等。如果福報增長，色身一定會起變化。
心氣不平的人，從言語聲音中，可以感受出來。
心中柔軟的人，聲音中也會透出令人愉悅的覺受。身體柔軟的人，心一定是柔軟的，聲音也會柔軟的，面貌也是柔軟的。
相反的，一個內心很硬的人，身體是堅硬的，字是也堅硬的，臉上也是有稜有角的。妄想、執著太堅固了，身體不夠柔軟，處世待人自然也不圓融。
(二) 心量決定你的福報
龍德 上師開示：「量大則福大。」
人的心量大，德就大；德大的人，福就大。
有福報的人，往往擁有五大財富
第一福是「長壽」，來自慈悲心。
第二福是「富貴」，來自施捨和恭敬心。
第三福是「康寧」，來自清凈心。
第四福是「好德」，來自廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。
第五福是「善終」，來自行善，並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。
佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法，數千年來非常靈驗，所以才能流傳至今，這是需要有福報的人，才有機會遇到此「致富心要之法」。
所有修行此法的人，從古至今，都是越施越富；現在的人，貧窮無福，若不開始實行此法，那麼注定會貧窮一生。
四、用餐前也要能修福報
(一) 珍惜物命是福
飲食有節，抱懷感恩之心食用，一點一滴都是在積存自己的福德。珍惜物命，是福；感恩一切，是德。
在明朝袁了凡先生的家訓《了凡四訓》中，羅列十條積善之方，其中一條即是「愛惜物命」，尤其能夠果腹的穀物糧食、蔬果等作物，最是不能浪費。
一粒米的熟成，仰賴諸多因緣的和合，甚至糧食要遠從產地送到我們的飯碗前，這過程中都不知耗費多少人的心血。
陽光的照耀、雨水的滋潤、農人辛勤播種收割…聚集了天地生養之情、眾生劬勞之恩，方能令我們飽餐一頓。
(二) 用餐前供養三寶可增長福報
佛門在用餐前都會念誦供養偈，以飯食菜餚供養 上師、三寶、一切眾生，最後自己才得食用，為的是深化感恩心、慈悲心與無我平等之心。
懂得用餐的內涵，一頓飯能長養福報、修身養性；不懂得用餐的人，可惜徒然消福而已。
五、福報不足要更加謹言慎行
亂講話，福報一直在減損
慈悲 龍德上師：言而無信者，注定一生平凡
蓮花生大士親自開示，嘴巴亂講或者發了誓言又不算數、沒有照做，福報就損失了。
很多人發誓就像吃飯、喝水一樣家常便飯，每天都在亂講話，言而無信的人比比皆是。所以「自食其言的增上果，成熟於外相。」
常常講話不算話增上果成熟了，會土地貧瘠、食物沒有營養、恆遭四大災難成熟於自身，福德淺薄。
所以，有的國家、有的邊地種不出好的農作物來，沒有什麼收成，常常很貧窮貧匱。
尤其現代社會，臺灣兩千三百多萬人，還是有很多人在這樣的地方，這個沒有、那個也沒有；這個不方便、那個也沒得用，這就是你的增上果。
其實你在承受報應、承受果報了，而且「常常有很多災難成熟於自身。」災難會在你身上發生。
六、真實感應－如何積福報改變自身命運
末學從小頭腦就不是很聰明，而且腦筋也轉不太快，所以時常被老師討厭，也時常被趕到其他班級去讀書。
原本想說以後就會好轉，結果上了國中還是遇到一樣的狀況，甚至還遇到更慘的，直接被老師叫去驗智商有沒有問題…。
末學的心裡滿是無奈，也不知道自己為什麼會遇到這些事情？
後來母親就跟末學說，她有聽慈悲 龍德上師開示，可以以佛法、做功德的方式來化解惡緣，所以母親就開始為末學誦經、做各種功德，來迴向給我的國中班導師。
結果大概在國一下學期的時候，末學的班導師對自己的態度開始好轉，以前考試做錯題目就要被打，後來老師的態度就開始改變，說做錯題目不用被打了。
就連末學畢業前，因為在校成績太差而沒有高中可以讀，老師都還說要一起幫末學想辦法。
後來末學就突然接到一通電話，是某高中打來的，詢問末學是否有興趣去他們的學校就讀？
末學就這樣誤打誤撞地，有了高中可以讀了，想起來真的很不可思議。
末學上了高中之後，成績突飛猛進，領了市長獎畢業，也順利考取上大學。
大學還沒畢業，也很幸運地就找到一份很不錯的正職工作，我的一生就從母親幫末學做功德之後，開始逐漸轉變，就像「出運」一樣！
末學從自己身上體會到，福報好重要，佛法好殊勝！
還好母親有在觀音山學佛修行，才能夠聽到慈悲 龍德上師開示的佛法，才懂得如何以佛法來利益家人，末學的命運才可以有這麼大的改變！
2026年4月12日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。
供養龍族之功德利益：
❶ 財富資財得顯著增長，具足權貴，人所敬愛。
❷ 風調雨順，五穀豐收。
❸ 國家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。
❹ 事業順利無礙。
❺ 免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。
❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜，得到天龍八部的歡喜守護。
❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。
❾ 利益新生嬰孩。
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情；若能修持增益、利益龍族的法門，則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦，喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。供養龍族，也可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。
祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者，祝願龍族早日成佛，依自己往昔所起之誓願，護持正信佛法住世，如法修行之人資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。
✦ 登記祛病除障祿位
資料來源：觀音山全球資訊網
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