常言道：「一分努力，一分收穫。」 但有很多人努力的結果，最後仍得不到幸福，該得的財富得不到，該擁有的幸福消逝在手上，這就叫「命運」。 命運可能改變嗎？有一個從明朝流傳到現在的故事，給了我們答案！ 透過了凡先生的故事告訴我們，一個人活在人世間，總是有很多煩惱的。但是，有些人有煩惱，卻不知道如何化解，直到病了、死了、滅了；而有幸接觸佛法，了解改變命運關卡運作之道的人，就會隨學古人的智慧，懂得做善事來讓自己能夠面對生命的關卡，依著自身的福報，撥轉禍福，將生命中的災難滅除，一生平安。 什麼是改變命運的方法呢？學佛，也是想改變命運，不再被宿命所拘。
內容摘要
大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。」放生與其他的功德不一樣之處，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一髮、刻不容緩的行動。放生是積德、造福、解災的極好辦法，救那些被擒被抓，將要被宰殺，命在垂危的眾生的命。眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們會非常感激，會在他們心裡留下最深的感受，所以功德最大。
梁武帝問誌公禪師：「放生功德如何？」答曰：「放生功德不可限量。經云：『蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。若能發喜捨心，起慈悲念；贖命放生者，現世保病延生，未來當證菩提。』」
佛陀於《三摩地王經》開示：「俱胝那由他剎土，所有無量諸供品，恆時以此供聖士，不及慈心之一分。」意思是說，將盡虛空、遍法界的清淨以及不清淨的一切佛剎裡，都裝滿各種珍稀的供品，以此恆時供養十方三世一切諸佛，但如此巨大的功德，仍然比不上一瞬間的慈心或願菩提心。為了利益眾生而欲求佛果的這樣一個發心，其福德和功德遠遠超勝前者。
放生後自己有什麼改變
可見，慈悲心多重要，菩提心多重要啊！僅僅在心裡想拔除一切眾生的痛苦，想給予一切眾生安樂，想為了救度眾生，發誓要成佛，這樣功德、福德比供諸佛還大。或許有人質疑：「這不可能吧？供養諸佛的功德、福德多麼大啊！」現在很多人都在做一些形式上的善法，而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施，當然有不可思議的功德，但若沒有菩提心的攝持，所產生的都是有限、有漏的善法，無法成為解脫與成佛的因。
我們應當發起菩提心，哪怕僅只發一剎那的菩提心，也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持，即使積累的善根福德再多、再殊勝，也只得到人天的福報，只能成為世間福報的因。
龍樹菩薩曾說：「菩提心是成佛的根本。」我們一定要先「生起菩提心」，而要生起菩提心，就要先「生起大悲心」，自己要擔負起拯救一切眾生的責任，生起要獨自挑起拯救眾生重擔的心。
「為利眾生願成佛」就是所有學習金剛乘行者該有的菩提心。最徹底實踐就是「茹素」、「戒殺」、「放生」，以佛法廣度有情，避免與我們有緣之人造惡業，結下來世墮入畜生遭人食啖的苦報。
懂得「培福、惜福」是改運第二心法
慈悲 龍德上師開示：「擁有越多，無常就越多。故不要深化所有欲望，否則將痛苦萬分。」上師珍貴法語甘露，發人深省。圓規之所以可以畫圓，是因為圓規的腳在走，圓心不變。而人為何不能圓夢？因為心不定、腳不動，實踐力弱所以無法往夢想邁進。大多數的人都是屬於這類，如此一來，只能任由命運擺布。其實以佛法的角度來看，這都是受到因果業力、冤親債主的影響。
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」心如狂駒，不受駕馭，於是我們的身體便受苦了。為了滿足心裡的欲望，必須不停地以身口意去造業來達到所求。在人的一生中，為了種種的追求，使得老年已是滿身病痛，渾身罪業，痛不欲生。
學佛，就是想改變命運，不再被宿命所拘
佛法是宇宙無上至高的真理，若是我們能夠以佛法之中「調伏心性」的法門，來對治自己散亂、不堅定的意志，那麼一切就有了改變的可能。了解因果，深信輪迴，為自己修積福報，祈求一個更好更有福報的來世，甚至不再進入輪迴，就成了今生學佛修行重要的目的。更甚者，廣發慈悲菩提心以佛法廣度有情，廣利群迷。
慈悲 龍德上師曾開示：「心量有多大，福分就有多大！我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」佛法的殊勝不可思議，在慈悲 龍德上師的加持、佛力加被下，我們了解到很多關於幽冥界的事。有的同修家親眷屬以託夢的形式、或真實現身給後代子孫看…等，以各種方式來告知自身的境界與所受的痛苦。
因果業力實有，處處可見索報的實證，清楚明白地呈現在我們眼前。如果我們不懂得把握，好好跟冤親債主解冤釋結將會非常可惜。如果先亡祖先在鬼道受苦，通常活著的子孫也會不平安。因此，我們除了學佛修行、積資淨障累積福慧資糧，不管是一般性誦經超渡法會或是殊勝的密法超渡法會、普度的大超渡法會，我們活著的人亦要盡量為往生的人來做，提升他們在鬼道的境界，最好能為他們做功德使其往生善趣，現世者亦能化消災劫、平安順遂。
改運第三心法：「轉經輪」如何轉走衰運
臺灣薩迦寺住持 龍德嚴淨仁波切 (確吉蔣稱金剛上師) 開示：「每順時針轉動一次如法裝臟本尊心咒的轉經輪，本尊心咒將因旋轉之緣故形成咒鬘，發出無量光明上供十方一切諸佛菩薩招感殊勝加持，再如同放射狀的廣大利益六道一切有情眾生。」
建造轉經輪的地方就有上供下施的功德不斷地示現，轉動經輪者及附近一切眾生都會受到殊勝加持及功德利益，淨除極大的痛苦、惡業及障礙，不墮三惡道，能早日出離三界，獲得解脫往生淨土的功德。
無論是耆老、稚童、盲啞者、不識字者，甚至重病羸弱之人，只要能轉動經輪，就能累積無量功德。因此，建造轉經輪牆是一種極其慈悲的利眾方便法，超越了語言與文字的限制，是一種無關年齡、學識或身體狀況的修行方式。轉經輪建造完成之後，也能使一個地方全然轉化變得不可思議的寧靜悅意，有益於心靈，非常神聖而珍貴，如同淨土。
發心護持轉經輪牆建設，無疑是勸進行者學佛修行的最佳法門！
顯現出最慈悲的菩提心，成辦自他二利，消除眾生一切罪業和苦難，為自己累積無量無邊的福慧資糧及往生淨土的善因，福不唐捐！建設圓滿後將擇吉祥日，恭請臺灣薩迦寺住持 龍德嚴淨仁波切 (確吉蔣稱金剛上師) 主法「臺灣薩迦寺轉經輪牆啟用開光法會」，率僧團修持無上密法開光加持轉經輪牆。
金剛乘六大本尊心咒──「轉經輪牆」建設計畫
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